اسمه عبيد ، أسلم في الفتح ، وابتني دارا بالمدينة ، وهو صاحب الأنبجانية [ ( 1 ) ] . توفي في آخر خلافة معاوية . ويقال : اسمه عامر ، أسلم يوم الفتح ، وشهد اليرموك ، وحضر يوم الحكمين بدومة الجندل ، واستعمله النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم على الصدقة ، وكان من مشيخة قريش ونسّابهم . والأصحّ أنه بقي بعد معاوية . فسيعاد . أبو جهم بن الحارث [ ( 2 ) ] ، - ع - بن الصّمّة الأنصاري .

--> [ ( ) ] الراشدين 460 و 481 ، وسير أعلام النبلاء 2 / 556 ، 557 رقم 117 ، والتذكرة الحمدونية 2 / 268 و 383 ، ووفيات الأعيان 2 / 535 ، وتهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2 / 206 رقم 314 ، وجمهرة أنساب العرب 5 و 156 ، ومروج الذهب ( طبعة الجامعة اللبنانية ) 1607 ، ونسب قريش 369 ، والعقد الفريد 4 / 286 ، وعيون الأخبار 1 / 283 ، وأنساب الأشراف 1 / 57 وق 4 ج 1 / 21 و 55 و 67 و 551 لأ 575 و 577 و 578 و 593 ، والبرصان والعرجان 98 ، والمغازي للواقدي 513 ، والزهد لابن المبارك 185 ، وتاريخ الطبري 4 / 198 و 359 و 413 و 5 / 67 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ورقة 108 ، والإصابة 4 / 35 رقم 207 ، والأخبار الطوال 198 . [ ( 1 ) ] انظر الحديث عنها في : صحيح البخاري 1 / 406 ، 407 في الصلاة ، باب إذا صلّى في ثوب له أعلام ، وفي صفة الصلاة ، باب الالتفات في الصلاة ، وفي اللباس : باب الأكسية والخمائص . وصحيح مسلم ، في المساجد ( 62 / 565 ) باب : كراهية الصلاة في ثوب له أعلام . وسنن أبي داود ( 914 ) ، وسنن النسائي 2 / 72 ، ومسند أحمد 6 / 37 و 199 ، وسنن ابن ماجة ( 3550 ) ، وهو من حديث عائشة أن النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم صلّى في خميصة لها أعلام ، فنظر إلى أعلامها نظرة ، فلما انصرف ، قال : اذهبوا بخميصتي هذه ، وائتوني بأنبجانية أبي جهم ، فإنّها ألهتني آنفا عن صلاتي . [ ( 2 ) ] انظر عن ( أبي جهم بن الحارث ) في : مسند أحمد 4 / 169 ، والتاريخ الكبير 9 / 20 رقم 155 ، وطبقات خليفة 101 ، والكنى والأسماء للدولابي 1 / 23 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ورقة 117 ، والاستيعاب 4 / 36 ، والجرح والتعديل 9 / 355 رقم 1599 ، وأسد الغابة 5 / 163 ، 164 ، وتحفة الأشراف 9 / 140 ، 141 رقم 607 ، وتهذيب الكمال 3 / 1594 ، 1595 ، والكاشف 3 / 284 رقم 93 ، وتهذيب التهذيب 12 / 61 رقم 240 ، وتقريب التهذيب 2 / 407 رقم 39 ، والإصابة 4 / 36 رقم 208 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 447 . وهو : أبو جهم ، وأبو جهيم ، بالتصغير .